A. la Iglesia en el antiguo testamento. Hay un sentido en que podemos decir que la Iglesia de Dios existió desde el momento en que se derramó sangre en el huerto del Edén, desde que Abel creyó.
La comunión y amistad que Enoc tuvo con Dios, no pudo ser otra cosa que formar parte de su cuerpo, la Iglesia. ¿Cómo Pudieron los miembros espirituales del antiguo testamento ser participantes de Cristo como comida y bebida espiritual (1 Corintios 10: 3, 4) sin haber sido también participante de su misma naturaleza y vida, y llegar a ser parte de su cuerpo, la Iglesia?
El propósito original y continuo de Dios en la redención, es morar en su pueblo y serles justicia, santificación, sabiduría y poder. También se puede afirmar que desde que se dio el pacto a Abraham, los miembros de esta iglesia mística, el cuerpo de Cristo, han sido los fieles hijos del fiel Abrahán (Gálatas 3: 7; Romanos 4: 12).
Esto se puede entender claramente si se considera que todos los miembros de la Iglesia, están vestidos de Cristo (Gálatas 3: 27), y que Cristo, era la simiente de Abrahán (Gálatas 3: 16); por lo tanto, todos los que están en Cristo son simiente de Abrahán, y con Cristo, heredero según la promesa (Gálatas 3: 28, 29).
B. La Iglesia en el nuevo testamento. En el advenimiento de Cristo a la tierra y el sacrificio cruento de su propio cuerpo en la cruz del calvario, y la introducción del nuevo pacto como principio de la edad eclesiástica, se comenzó a conocer en el mundo un misterio que había estado escondido en Dios, y que no fue revelado a los hijos de los hombres en otras edades (Efesios 3: 5, 9).
La Iglesia está edificada sobre el triple fundamento:
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1 2 3 |
Los profetas del antiguo testamento. Los apóstoles del nuevo testamento. Cristo como la principal piedra del ángulo. |
(Efesios 2: 20; Apocalipsis 21: 12,14). |
De manera que podemos ver que la Iglesia no es una nueva creación espiritual, sino una descendencia espiritual por la línea de Israel.
C. Sus nuevos aspectos.
Aunque la Iglesia no fue una nueva creación espiritual, sin embargo, exteriormente y en cuanto al período, comenzó a tener forma en el día de Pentecostés.
D. Su campo de operación.
Desde que los gentiles constituyeron las naciones no judías, todo este territorio ya poblado fue el campo de operación de la nueva iglesia. Su visión y su ministerio eran universales. Esto mismo fue otra cosa maravillosa de la Iglesia en este período. Ahora abarcaba a creyentes gentiles y judíos, y su visión ya no era más nacional, sino internacional.